А. С. Пушкин в Лицее. История поэта и государственника – в фондах Президентской библиотеки

Императорский Царскосельский Лицей был первым учебным заведением страны, готовившим профессиональных управленцев высочайшего уровня.

К лицейской годовщине Президентская библиотека представила подборку исследований, посвященных этому учебному заведению. Оцифрована и стала доступной на портале www.prlib.ru раритетная книга Я. К. Грота 1887 года «Пушкин, его лицейские товарищи и наставники». В ней раскрывается система преподавания и воспитания в Лицее, способствующая подготовке государственных служащих своего времени.

«Учреждение Лицея имеет целью образование юношества, особенно предназначенного к важным частям службы государственной», — гласил первый пункт лицейского Устава. В этом же издании Я. К. Грот указывает, что автор проекта создания лицея М. М. Сперанский сформировал в новом учебном заведении новую систему подготовки чиновников: их, по мысли автора проекта, должны отличать «широчайшие знания, умение мыслить и стремление трудиться для блага России».

На первый курс было принято 30 дворянских детей в возрасте 10–12 лет. Обучение длилось шесть лет и приравнивалось к университетскому. Важнейшее место в спектре преподаваемых дисциплин отводилось глубокому изучению российской истории. В Царскосельском лицее экспонируется «Грамота, жалованная Императорскому Царскосельскому Лицею Императором Александром I» 22 сентября 1811 года с его личной подписью, что показывает высокий уровень «госзаказа» на обучение и воспитание будущих государственников. В оцифрованном виде этот документ доступен на портале Президентской библиотеки, он обрел «вторую историческую жизнь» благодаря сотрудничеству первой национальной электронной библиотеки России с Всероссийским музеем А. С. Пушкина.

В электронной копии книги А. И. Кирпичникова 1903 года издания «Очерки по истории новой русской литературы. Т. 2. (Пушкинский период)» отмечается, что Лицей стал настоящим окном в собственный духовный мир для юного Пушкина. Исследователь пишет: «Раннее развитие, по-видимому, не сблизило Пушкина с его родителями: его характер продолжали исправлять, ломая волю, а он оказывал энергичное сопротивление — и с удовольствием ожидал момента, когда ему придется покинуть родительский дом».

Домом для будущего поэта стал Лицей, в котором он приходил к творчеству через духовные озарения и терзания, связанные с взаимоотношениями с другими воспитанниками: «Пушкин часто проводил бессонные ночи в своем № 14, то обливаясь слезами и обвиняя себя и других, то обдумывая способы, как бы изменить к лучшему свое положение среди товарищей».

Всё встало на свои места, когда юные лицеисты занялись бурным литературным творчеством и изданием рукописных журналов. На этом поприще авторитет Пушкина был непререкаем. «Прежде всего поражает масса того, что написано Пушкиным в лицее: его стихотворения этой эпохи, числом около 130, составляют целую порядочную книгу, — сообщает Я. К. Грот в издании „Пушкин, его лицейские товарищи и наставники“. — Такая производительность, при достоинствах написанного, указывает уже на могущество таланта. Дружное соединение стольких молодых талантов в возникающем учебном заведении представляет явление необыкновенное. Эти отроки на 14-м и 15-м году жизни вступают уже в сношения с редакторами журналов, которые охотно принимают и печатают их труды ... Учителем своих товарищей был Пушкин, младший из них по летам, но на которого они невольно смотрели как на старшего. Можно сказать, что он, поступая в лицей двенадцати лет отроду, по своим занятиям и связям уже был литератором». Пушкина, по мнению Грота, надо считать главным творцом и хранителем идеи товарищеского братства, перешедшей во всей своей теплоте к последующим поколениям лицеистов.

Учебное заведение, создававшееся для подготовки государственных чиновников, благодаря широкой программе обучения, всестороннему развитию учащихся воспитало граждан России, прославившихся в самых разных областях государственной и общественной жизни, науки и культуры. Но самое главное, что вынесли воспитанники из стен этой школы, — это убеждение, что они должны жить, трудиться «Для Общей Пользы», — именно эти слова выбрали лицеисты «первой волны» в качестве своего девиза и реализовали его сполна во славу Отчизны.