Петроглифы — это высеченные на каменном основании изображения. В Карелии существует две крупные группы петроглифов. Одна находится на восточном берегу Онежского озера на так называемом Бесовом носу, вторая — в устье реки Выг, впадающей в Белое море. Точный возраст онежских петроглифов неизвестен. Многие ученые спорят по этому поводу и приводят в свою пользу различные факты и методики исследования возраста. Если проанализировать возможные временные рамки, то получится, что наскальная живопись относится к
Непосвященному человеку очень сложно найти эти наскальные изображения. Лучшее время для их просмотра — закат солнца. В отраженных низких лучах солнца хорошо видны на отполированных скалах темные силуэты древних охотников, рыб, птиц, а также изображения солнца и луны.
Среди онежских петроглифов можно выделить основные изображения — лебедь, уточки, лось, несколько изображений лодок, луна, солнце, дерево, сцены охоты, связи нашего мира с подземным. Можно найти единичные изображения охоты на белуху, бобра, сцены круговорота жизни в природе, охотника на лыжах, шамана, изображение Адама и Евы, сома, выдры.

Самые большие петроглифы (более одного метра) можно увидеть непосредственно на Бесовом носу. На нем расположен маяк, сам мыс выдается вглубь озера на 750 метров. Он «выстраивает» вокруг себя пространство и является центром всех окружающих скал. Так как изображение Беса (или, по некоторым версиям, Бесихи) является самым большим, от него и произошло название мыса. Длина фигуры Беса составляет 2 метра 46 см. Фигура поделена трещиной пополам.
Интересен тот факт, что среди рисунков не встречаются детальные изображения рук, но у беса присутствуют пальцы. Голова Беса квадратной формы, один глаз «черный», второй — не закрашенный. По мнению исследователей, его глаза являются символами добра и зла. Ноги фигуры согнуты в коленях и расставлены в стороны. Среди исследователей, придерживающихся версии, что это Бесиха, такое расположение ног объясняется тем, что она «пожирает нашу жизнь», т. е. мы умираем, а затем, «рождаясь» в воды Онежского озера, обретаем новую жизнь. Некий символ круговорота жизни в природе.
Придя на Бесов нос, нужно обязательно задобрить Беса подношением, налить ему в рот, принесенный с собой алкогольный напиток. По поверьям местных жителей и археологов его можно просить об исполнении желания. И ни в коем случае нельзя переступать через изображение, это приносит неудачу и беды.
Материал размещен на правах рекламы





